شبكة البانة المقرشي المقارشة عبري عمان

قبيلة المقارسة ونسبها

القَرْش معناه الجمع والكسب، أو الطعن. وتقرَّش القوم : تجمَّعوا. وفلان يتقرَّش المال : يجمعه ويقال له مُقْرِشٌ. وتَقَارَشَ القوم : تطاعنوا بالرماح. والقِرْش : السمك المعروف. وقريش قبيلة النبي محمَّد صلى الله عليه وسلم ، قيل : إنَّ تسميتها تعود إلى رجل اسمه قريش بن مخلد الفهري ، وقيل : لتقرُّشِها ، أي : لتجمُّعِها إلى الحرم في مكّة المكرّمة، وقيل : لأنَّ أهلها كانوا أصحاب تجارة وكسب ، وقيل : تسميتها تعود إلى سمك القِرش الذي يفترس غيره من السمك. انظر كتاب أساس البلاغة.

وروى صاحب المنتظم قال أنبانا يحيى بن الحسن بن البنا قال‏:‏ أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة قال‏:‏ أخبرنا أبو طاهر المخلص قال‏:‏ أخبرنا احمد بن سلمان الطوسي قال‏:‏ أخبرنا الزبير بن بكار قال‏:‏ قال محمد بن الحسن عن نصر بن مزاحم عن عمرو بن محمد الشعبي قال‏:‏ النضر بن كنانه سُمي قريشا لأنه كان يَقْرِشُ عن خُلَّةِ الناس وحاجاتهم فيسد ذلك بماله‏.‏ والتَّقْرِيشُ:‏ هو التفتيش وكان بنوه يَقْرِشُونَ أهل الموسم عن الحاجة فيزودونهم بما يبلغهم فسمًوا بذلك من فعلهم‏:‏ قريشاً أي أن الذي يقوم بالتقريش (أو التفتيش) من أبناء النضر بن كنانة في الموسم يسمى مُقْرِش. وقيل أن سبب التسمية أنه من الجمع وذلك أن قُصيا جمع بني النضر في الحرم من تفرقهم فذلك المتجمع هو التَّقرُّش.‏ قاله محمد بن جبير بن مطعم‏.‏ وقال أبو سلمة بن عبد الرحمن‏:‏ لما نزل قُصيّ الحرم فعل أفعالًا جميلة فقيل له‏:‏ القرشي فهو أول من سُمّي به انظر كتاب المنتظم في التاريخ – الجزء الثاني.

وقد روى مسلم في صحيحه من حديث أبي عمرو الأوزاعي قال‏:‏ حدثني شداد أبو عمار، حدثني واثلة بن الأسقع قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله تعالى اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشاً من كنانة، واصطفى هاشماً من قريش، واصطفاني من بني هاشم‏ قال أبو عمر بن عبد البر‏:‏ يقال بنو عبد المطلب فصيلة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبنو هاشم فخذه، وبنو عبد مناف بطنه، وقريش عمارته، وبنو كنانة قبيلته، ومضر شعبه، صلوات الله وسلامه عليه دائماً إلى يوم الدين‏ ثم قال ابن إسحاق‏:‏ فولد النضر بن كنانة مالكاً ومخلداً، قال ابن هشام والصلت‏:‏ وأمهم جميعاً بنت سعد بن الظرب العدوان. قال ابن هشام‏:‏ وبنو مليح بن عمرو يعزون إلى صلت بن النضر‏ قال ابن إسحاق‏:‏ فولد مالك بن النضر فهر بن مالك، وأمه جندلة بنت الحارث بن مضاض الأصغر، وولد فهر غالباً ومحاربا والحارث وأسداً وأمهم ليلى بنت سعد بن هذيل بن مدركة‏ قال ابن هشام‏:‏ وأختهم لأبيهم جندلة بنت فهر‏. قال ابن إسحاق‏:‏ فولد غالب بن فهر لؤي بن غالب وتيم بن غالب، وهم الذين يقال لهم بنو الأدرم، وأمهما سلمى بنت عمرو الخزاعي. ‏ققال ابن هشام‏:‏ وقيس بن غالب وأمه سلمى بنت كعب بن عمرو الخزاعي، وهي أم لؤي‏. قال ابن إسحاق‏:‏ فولد لؤي بن غالب أربعة نفر‏:‏ كعباً وعامراً وسامة وعوف. قال ابن هشام ويقال‏:‏ والحارث، وهم جشم بن الحارث في هزان من ربيعة، وسعد بن لؤي وهما بنانة في شيبان بن ثعلبة وبنانة حاضنة لهم، وخزيمة بن لؤي، وهم عايذة في شيبان بن ثعلبة‏.‏ ‏ انظر كتاب البداية والنهاية – ابن كثير ج/ص‏:‏ 2.

ثم ذكر ابن إسحاق خبر سامة بن لؤي وأنه خرج إلى عُمان، فكان بها‏.‏ وذلك لشنان كان بينه وبين أخيه عامر فأخافه عامر فخرج عنه هارباً إلى عمان، وأنه مات بها غريباً وذلك أنه كان يرعى ناقته فعلقت بها حية، ثم نهشت الحية سامة حتى قتلته، فيقال‏:‏ كتب بإصبعه على الأرض‏:‏

عَينُ فَابْكِي لِسـَامَة بنُ لـــُؤَيٍّ		عَلَــقَـتْ مَـا بِسـَامَة العَــلاَّقةْ
لا أَرَى مِثْلَ سَــامَــة بنُ لُــؤَيٍّ		يَــوْمَ حــَلُّـوا بِـهِ قَـتِيلا لِـنـَاقَةْ
بَـلـّغَا عَــامِــراً وَكـــَعْـباً رَسُــولا		أَنَّ نــَفـْسِي إِلَيْه ِمَا مُشـْتَاقَةْ
إِنْ تَكُنْ فِي عـُمَانَ دَارِي فَإِنِّي		غَالِـبِيّ خَرَجْتُ مِنْ غـَيْرِ فَاقَـةْ
رُبَّ كــَاسٍ هَـرَقْتَ يَـا ابْنَ لُؤَيٍّ		حَذَرَ الْمَوْتِ لَـمْ تَـكُنْ مِهْرَاقَـةْ
رُمْتَ دَفْـعَ الحُـتُوفِ يَا بْنَ لُؤَيٍّ		مَا لِمَنْ رَامَ ذَاكَ بِالْحَتْفِ طَاقَةْ
وَخَـرُوسِ السَّـرَى تَرَكَتْ رَزِيّـًا		بَــعـــْدٍ جـَــدٍّ وَحـِـدَّةٍ وَرَشـَاقَــةْ

قال ابن هشام‏:‏ وبلغني أن بعض ولده أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتسب إلى سامة بن لؤي‏ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏‏الشاعر؟ فقال له بعض أصحابه‏:‏ كأنك يا رسول الله أردت قوله‏: رب كأس هرقت يا ابن لؤي ... حذر الموت لم تكن مهراقه فقال: أجل‏‏.‏

وكان للمقارشة دور بارز في الأحداث التي صاغت تاريخ عمان أيام الأئمة. وكان منهم قادة وولاة .. فعلى سبيل المثال ذكر مؤلف كتاب الفتح المبين في سيرة السادة البوسعيديين أن ممن ولاهم الإمام ناصر بن مرشد اليعربي في ضنك أحد المقارشة يدعى الشيخ سعيد بن خلفان المقرشي. ولقبيلة المقارشة امتداد داخل السلطنة وخارجها كبقية قبائل عمان المعروفة.

وأما عن تغيورة القبيلة فهي (البابو) ... الطائر المعروف بصوته المميز والذي يزور البلدة باستمرار.